В этой галерее размещено 6 фотографий.
31.10.2025 в актовом зале Белгородской православной духовной семинарии с миссионерской направленностью прошла лекция свящ. Павла Бочкова о современных церковных разделениях. В мероприятии приняли участие студенты дневного отделения и заочного сектора обучения, священнослужители Белгородской митрополии, представители преподавательской корпорации духовной школы. О. … Продолжить чтение
В этой галерее размещено 1 фотографий.
30.10.2025 Ровно 20 лет назад в Норильске у подножия горы Шмидта, как часть Мемориального комплекса «Норильская Голгофа», открыт памятник «Последние Врата». Автор проекта — норильский архитектор Александр Соболев. Участником открытия памятника являлся Настоятель храма свт. Луки г. Норильска – священник Павел Бочков Смотрели … Продолжить чтение
В этой галерее размещено 1 фотографий.
30.10.2025 День памяти жертв политических репрессий. Дата была установлена Постановлением Верховного Совета РСФСР от 18.10.1991 г. В этот памятный день в России вспоминают всех, кто был подвергнут политическим репрессиям за свои убеждения по национальным, социальным и другим признакам и стал … Продолжить чтение
В этой галерее размещено 3 фотографий.
30.10.2025 в Оренбургской духовной семинарии прошла Всероссийская научно-практическая конференция «Русская Православная Церковь: просвещение и традиции духовно-нравственного становления человека». Конференция состоялась в рамках XVIII Евразийских Богородице-Рождественских образовательных чтений. В ее работе приняло участие несколько десятков специалистов и ученых из духовных и … Продолжить чтение
В этой галерее размещено 4 фотографий.
29.10.2025 в Центре Императорского Православного Палестинского общества в Москве состоялось заседание Научной секции МОО «ИППО». Заседание прошло в зале заседаний Центра ИППО в Москве и собрало членов ИППО – представителей науки и образования, исследователей и ученых, занимающихся древним христианским наследием … Продолжить чтение
Притча о богатом и Лазаре показывает, что те, которые жили не как должно, спохватятся, но уже не будут иметь возможности поправить свое положение. Глаза их откроются и они ясно будут видеть, в чем истина. Вспомнив, что на земле много слепотствующих, подобно им, они желали бы, чтобы кто-нибудь послан был к ним из умерших для уверения, что жить и понимать вещи надо не иначе, как по указанию Откровения Господня. Но и в этом им откажется, ради того, что Откровение для желающих знать истину самоудостоверительно, а для нежелающих и нелюбящих истины неубедительно будет и самое воскресение кого-либо из умерших. Чувства этого приточного богача наверное испытывают все отходящие отселе. И следовательно, по-тамошнему убеждению, которое будет убеждением и всех нас, единственное для нас руководство на пути жизни – Откровение Господне. Но там уже такое убеждение для многих будет запоздалым; здесь оно лучше бы пригодилось, да не у всех оно. Поверим, по крайней мере, свидетельству тамошних, перенося себя в состояние их. Сущие в муках не станут лгать; жалея нас, они хотят, чтобы открылись очи наши, да не придем на место их мучения. Об этом предмете нельзя так говорить, как говорим нередко о текущих делах: «авось, как-нибудь пройдет». Нет, уж то не пройдет как-нибудь. Надо быть основательно удостоверенным, что не попадем в место богатого.
